ماذا تعرف عن القراء العشرة ورواتهم؟

يبرز 10 شموس، من قراء القرآن الكريم، قد جمعوا وأتقنوا قراءات القرآن الكريم، هؤلاء الأئمة 10 رجال، قد شاع فضلهم وعلمهم شرقًا وغربًا، حتى صاروا كنور يُنتفع بها وينقلون العلم إلي رواتهم.

فكل إمام من الأئمة العشرة عنه راويان.

نتعرف عليهم والرواة لكل إمام في هذا المقال، حيث نستعرض المقال في النقاط التالية:

* ما الفرق بين القراءة والرواية والطريق؟

* ماذا تعرف عن القراء العشرة ورواتهم؟

ما الفرق بين القراءة والرواية والطريق؟

* القراءة: هي كل ما نسب للإمام مما أجمع عليه الرواة عنه.

* الراوية: هي كل ما نسب للراوي عن الإمام.

* الطريق: هو كل ما نسب للآخذ عن الراوي وإن سفل.

مثال: إثبات البسملة بين السورتين، فهو قراءة ابن كثير، ورواية قالون عن نافع، وطريق الأصبهاني عن ورش.

مع ملاحظة أن، القراءة إذا نسبت لقارئ؛ فلا خلاف بين راويه. أما إذا نسبت لراوي تكون مخالفة للراوي الآخر عن نفس شيخهما، وهي صحيحة عن الشيخ، ولكن كل منهما أخذ عن شيخه.

ماذا تعرف عن القراء العشرة ورواتهم؟

القارئ الأول (نافع المدني): وهو نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم، وعنه:

* قالون (عيسى بن مينا أبو موسى).

* ورش (عثمان بن سعيد أبو سعيد المصري).

القارئ الثاني (ابن كثير “المكي”): وهو عبدالله ابن كثير، وعنه على سند:

* البزي (أحمد بن محمد بن عبدالله بن القاسم أبو الحسن البزي).

* قنبل (محمد بن عبد الرحمن بن خالد أبو عمر المكي)

القارئ الثالث: (أبو عمرو): وهو زبان بن العلاء بن عمار، وعنه يحيى اليزيدي، وعنه:

* الدوري (حفص بن عمر أبو عمر الدوري).

* السوسي (صالح بن زياد أبو شعيب السوسي).

القارئ الرابع: (ابن عامر “الدمشقي”): وهو عبد الله بن عامر، وعنه على سند:

* هشام (هشام بن عمار أبو الوليد السلمي الدمشقي).

* ابن ذكوان (عبد الله بن أحمد بن بشر بن ذكوان أبو عمرو).

وقد قرأ هشام وابن ذكوان، على أبي سليمان أيوب بن تميم، وعلى أبي محمد سويد بن عبد العزيز، وعلى أبي العباس صدقة بن خالد، وقرأ الثلاثة على أبي عمرو يحيى بن الحارث الذماري، وقرأ هو على ابن عامر.

القارئ الخامس: (عاصم): وهو (عاصم بن بهدلة أبي النجود)، وعنه:

* شعبة (شعبة بن عياش أبو بكر الحناط الأسدي الكوفي).

* حفص (حفص بن سليمان أبو عمر الكوفي).

القارئ السادس: (حمزة): وهو (حمزة بن حبيب بن عمارة الزيات)، وعنه سليم بن عيسى الحنفي، وعنه:

* خلف (أبو محمد خلف بن هشام بن ثعلب البزار البغدادي).

* خلاد (خلاد بن خالد أبو عيسى الكوفي).

القارئ السابع: (الكسائي): وهو (علي بن حمزة)، وعنه:

* أبو الحارث (الليث بن خالد أبو الحارث البغدادي).

* الدوري (حفص بن عمر أبو عمرو الدوري)، وهو المذكور عن أبي عمرو.

القارئ الثامن: (أبو جعفر يزيد بن القعقاع)، وعنه:

* عيسى بن وردان (عيسى بن وردان أبو الحارث المدني الحذاء).

* ابن جماز (سليمان بن مسلم بن جماز).

القارئ التاسع: (يعقوب): وهو (يعقوب بن يزيد الحضرمي)، وعنه:

* رويس (محمد بن المتوكل أبو عبد الله اللؤلؤي).

* روح (روح بن عبد المؤمن أبو الحسن البصري النحوي).

القارئ العاشر: خلف عن نفسه، وهو المذكور عن حمزة (ويسمى بـ خلف العاشر)، وعنه:

* إسحاق (إسحاق بن إبراهيم بن عثمان أبو يعقوب المروزي ثم البغدادي “ورّاق خلف”).

* إدريس (إدريس بن عبد الكريم الحداد).

بذلك، نكون قد وصلنا إلى ختام مقالنا، والذي استعرضنا خلاله:

الفرق بين القراءة والرواية والطريق، والقراء العشرة ورواتهم.

تريد أن تتعلم القرآن الكريم بالتجويد وتحصل على إجازة بالسند المتصل؟

تواصل معنا الآن!

أكاديمية شفيع، هي أكاديمية متخصصة في تحفيظ القرآن الكريم وعلوم القرآن الكريم عن بعد..

ســجــل معنا لحفظ القران الكريم عن بــعد

تـــواصــــــل مـــــعـــنــا
واتساب

توفر الأكاديمية، حلقات تحفيظ القرآن الكريم، عن بعد، (للرجال- والأطفال- والنساء)، بشكل تفاعلي وفي أوقات مرنة تناسب جدولك!

نقدم لك الخدمات التالية بكفاءة واحترافية، من خلال معلمين مجازين:

* تحفيظ القرآن الكريم بالتفسير والتجويد.

* تعليم اللغة العربية بسهولة من المستوى صفر حتى الإتقان.

* منح إجازات في القرآن الكريم من خلال معلمين مجازين بأعلى الأسانيد.

احجز حلقة تجريبية مجانًا الآن!