ما هي القراءات الأربعة الشاذة؟ تعرف على الإجابة بالتفصيل في هذا المقال!
حيث نستعرض المقال في النقاط التالية:
* من هم القراء الأربعة ورواتهم؟
* كتب القراء الأربعة.
* حكم القراءة في الصلاة وغيرها بالقراءات الشواذ.
من هم القراء الأربعة ورواتهم؟
القارئ الأول: ابن محيصن، وهو محمد بن عبد الرحمن بن محيصن “المكي”، مقرئ أهل مكة مع ابن كثير، ثقة، أعلم قراء مكة بالعربية، وتوفي سنة 123 هـ، وأشهر من تلقى عنه راويان:
* البزي: أحد راويي ابن كثير المكي أحد القراء السبعة، وتوفي البزي سنة 250 هـ.
* ابن شنبوذ: وهو محمد بن أحمد بن أيوب “أبو الحسن البغدادي”، شيخ القراء بالعراق، أستاذ كبير، وتوفي سنة 328 هـ.
القارئ الثاني: اليزيدي، وهو: يحيى بن المبارك بن المغيرة البصري المعروف باليزيدي، إمام اللغة والإقراء، تلقى القراءة عن أبي عمرو وحمزة، وتوفي سنة 202 هـ، وأشهر من تلقى عنه راويان:
* أبو أيوب: وهو، سليمان بن الحكم الخياط البغدادي، توفي سنة 235 هـ.
* ابن فرح: وهو، أبو جعفر الضرير البغدادي المفسر، توفي سنة 303 هـ.
القارئ الثالث: الحسن البصري، وهو أبو سعيد بن يسار البصري، إمام زمانه وقطب عصره، وأشهر من أن يعرف، ولد سنة 21 هـ وتوفي سنة 110 هــ، وأشهر من تلقى عنه راويان:
* البلخي: وهو شجاع بن أبي نصر “أبو نعيم البغدادي”، المعروف بالبلخي، وتوفي سنة 190 هـ.
* الدوري: وهو أحد راويي أبي عمرو البصري أحد القراء السبعة، وتوفي الدوري سنة 246 هـ.
القارئ الرابع: الأعمش، وهو سليمان بن مهران “أبو محمد الكوفي” المعروف بالأعمش، روى عنه القراءة حمزة الزيات وغيره، مقرئ الأئمة، ولد سنة 60 هـ، وتوفي سنة 148 هـ، وأشهر من تلقى عنه راويان:
* المطوعي: وهو الحسن بن سعيد بن جعفر المطوعي “أبو العباس المصري”) إمام، عارف، ثقة في القراءة، وتوفي سنة 371 هـ.
* الشنبوذي: وهو محمد بن أحمد بن إبراهيم الشنبوذي البغدادي، من أئمة القراءة، حافظ، حاذق، ولد سنة 300 هـ، وتوفي سنة 388 هـ.
كتب القراء الأربعة
* ابن محيصن: كتابي المبهج لسبط الخياط، ومفردة ابن محيصن لأبي علي الأهوازي.
* اليزيدي: كتابي المبهج لسبط الخياط، والمستنير لابن سوار.
* الحسن البصري: كتاب مفردة الحسن لأبي علي الأهوازي.
* الأعمش: كتاب المبهج لسبط الخياط.
حكم القراءة في الصلاة وغيرها بالقراءات الشواذ
قال الشيخ/ وليد إدريس عبد العزيز المنيسي (حفظه الله) في إجازة لأحد طلابه: “القراءات الشاذة هي كل قراءة ليست من القراءات العشر المتواترة، والقراءات الشواذ ليست كلها على درجة واحدة فمنها ما صح سنده، ومنها ما لم يصح سنده، ومنها ما وافق العربية، ومنها ما خالفها، ومنها ما وافق رسم المصحف، ومنها ما خالفه”.
وقراءات الأئمة الأربعة: (ابن محيصن- واليزيدي- والحسن- والأعمش)، هي أصح القراءات الشواذ وتميزت بأنها صحيحة الإسناد متصلة السند بالتلاوة إلى عصرنا، وبأنها موافقة للعربية، وبأنها لا تخالف رسم المصحف إلا في كلمات يسيرة محصورة، بل منها قراءة اليزيدي لم تخالف رسم المصحف البتة، والقراءات الشاذة الصحيحة الإسناد هي قراءات قوم من الصحابة والتابعين. وكانت هذه القراءات ثابتة عندهم، وكانوا يقرؤون بها في صلاتهم وغيرها.
وقال الإمام ابن قدامة: “وكان الصحابة رضي الله عنهم، قبل جمع عثمان رضي الله عنه المصحف، يقرؤون بقراءات لم يثبتها في المصحف، ويصلون بها، لا يرى أحد منهم تحريم ذلك، ولا بطلان صلاتهم به”.
وقال الإمام ابن الجزري: “فنحن نقطع بأن كثيرًا من الصحابة (رضي الله عنهم) كانوا يقرؤون بما خالف رسم المصحف العثماني قبل الإجماع عليه من زيادة كلمة وأكثر، وإبدال أخرى بأخرى”.
ولذلك؛ فقد ذهب بعض الفقهاء في كل مذهب من المذاهب الأربعة إلى القول بجواز القراءة بها في الصلاة وغيرها بالشروط التالية:
* الأول: صحة إسنادها عند من يقرأ بها، مع الشهرة والاستفاضة.
* الثاني: عدم مخالفتها لرسم المصحف.
* الثالث: أن تكون موافقة للغة العربية ولو بوجه.
فأي قراءة يخل بها أي شرط من الـ 3 شروط سالفة الذكر؛ لا يجوز القراءة بها في الصلاة وغيرها، ونحن لدينا 10 قراءات نقرأ بها فلا حاجة لنا بغير ذلك.
تريد أن تتعلم القرآن الكريم بالتجويد وتحصل على إجازة بالسند المتصل؟
تواصل معنا الآن!
أكاديمية شفيع، هي أكاديمية متخصصة في تحفيظ القرآن الكريم وعلوم القرآن الكريم عن بعد..
ســجــل معنا لحفظ القران الكريم عن بــعد
تـــواصــــــل مـــــعـــنــا
واتساب
توفر الأكاديمية، حلقات تحفيظ القرآن الكريم، عن بعد، (للرجال- والأطفال- والنساء)، بشكل تفاعلي وفي أوقات مرنة تناسب جدولك!
نقدم لك الخدمات التالية بكفاءة واحترافية، من خلال معلمين مجازين:
* تحفيظ القرآن الكريم بالتفسير والتجويد.
* تعليم اللغة العربية بسهولة من المستوى صفر حتى الإتقان.
* منح إجازات في القرآن الكريم من خلال معلمين مجازين بأعلى الأسانيد.
احجز حلقة تجريبية مجانًا الآن!