تعرف معنا في هذا المقال، على:
* ما هو علم التحريرات؟
* أنواع اختلاف التحريرات.
* الحل المقترح.
ما هو علم التحريرات؟
التحرير في اللغة:- يُطلق على عدة معان منها، التقويم، والتدقيق، والإحكام.. فيُقال، تحرير الكتاب، تقويمه، وحرر الوزن دقه، وحرر الرمي إذا أحكمه.
فكلمة التحريرات، يُقصد بها، أي علم من علوم ضبط المسائل العلمية في هذا العلم.
حيث إن، تعريف التحريرات في علم القراءات:- هو الاجتهاد بالبحث والتحري، لوضع تقييدات لما أطلقه أصحاب المؤلفات من أوجه للقراء والرواة. وذلك طبقًا للطرق التي أسندت منها هذه المؤلفات واختيار مؤلفيها مما رووا.
فإن تعريف التحريرات:- هو (ضبط نسبة المرويات لمن رواها).
ومن هنا، فإن الهدف من التحريرات، هو ضبط الأوجه التي تُنسب إلى القراء والرواة وأصحاب الطرق، كي لا يُنسب وجه لمن لم يقرأ به.
أنواع اختلاف التحريرات
التحريرات على الطيبة قد وقع فيها الخلاف على ما يلي:
* من لا يقولون بها بل يردونها، ويرون أنها من المحدثات، ومن هؤلاء الشيخ عبد الفتاح القاضي والشيخ محمد سالم محيسن.
* مدرسة النشر، وجل اعتمادها في التحريرات على النشر ومفقوده كما كان يفعل القراء الأوائل من بعده، وإلى هذا الرأي مال بعض العلماء في عصرنا الحالي، وعلى رأسهم العلامة إيهاب فكري، فكتب تقييدات الإمام ابن الجزري التي في النشر في كتاب سماه بالتحريرات الجزرية ثم نظمه في نظم سماه بـ نظم التحريرات الجزرية.
* مدرسة المنصوري، وجل اعتمادها في التحريرات على ما قرره الإمام المنصوري في كتابه تحرير الطرق والروايات.
* مدرسة الأزميري: وجل اعتمادها في التحريرات على ما قرره الإمامان الأزميري والمتولي في تحريراتهما على الطيبة.
الحل المقترح
الحل المقترح، هو الرجوع إلى مدرسة الإمام المنصوري؛ وذلك للأسباب الآتية:
1. الإمام المنصوري، كتب التحريرات التي قرأها على شيوخه أثناء التلقي (وهو أول من خط بيده تحريرات الآيات من الفاتحة إلى خاتمة الكتاب)، وأصبحت تحريرات الإمام المنصوري هي المقبولة لدى جلة العلماء في عصره حتى أصبح لتحريرات الإمام المنصوري مخطوطات كثيرة جدًا في حياته وبعد مماته في جميع أنحاء المعمورة، وهذا يدل على أن الإمام المنصوري لم يخالف إلا قليلًا مما كان يقرأ به المشايخ في ذلك العصر وما قبله، ولو شد الإمام المنصوري في شيء لاشتعلت نيران المؤلفات في الرد عليه بدلًا من أن تتكدس مخطوطات تحريراته.
2. الإمام المنصوري اعتمد في تحريراته بشكل كلي على تقييدات الإمام ابن الجزري التي في النشر، ولكنه زاد على النشر منع بعض الأوجه القليلة جدًا التي لم يمنعها الإمام ابن الجزري، والتي كان يقرأ بها القراء من بعده.
3. الأوجه القليلة جدًا التي منعها الإمام المنصوري، ولم يمنعها الإمام ابن الجزري ظلت أوجه منقطعة أداءً لفترة طويلة من الزمان لا يقرأ بها أحد فانحصر التواتر على الأوجه التي لم يمنعها الإمام المنصوري.
4. معظم الأسانيد في مصر وشبه الجزيرة العربية تمر بالعلامة العبيدي؛ فمن الأولى الرجوع لتحريرات العلامة العبيدي، ومن المعروف أن تحريرات العلامة العبيدي هي نفسها تحريرات الإمام المنصوري.
ومن الأسباب السابقة يتلخص لنا قاعدة هامة جدًا في التحريرات، وهي:
(الأوجه التي منعها الإمام المنصوري وأتباعه ثم تبيَّن لها صحتها نُقرُّ بصحتها ولا نقرأ بها لانقطاعها إسنادًا).
بذلك، نكون قد وصلنا إلى ختام مقالنا، والذي استعرضنا خلاله:
ما هو علم التحريرات؟ وأنواع اختلاف التحريرات، والحل المقترح.
تريد أن تتعلم القرآن الكريم بالتجويد وتحصل على إجازة بالسند المتصل؟
تواصل معنا الآن!
أكاديمية شفيع، هي أكاديمية متخصصة في تحفيظ القرآن الكريم وعلوم القرآن الكريم عن بعد..
ســجــل معنا لحفظ القران الكريم عن بــعد
تـــواصــــــل مـــــعـــنــا
واتساب
توفر الأكاديمية، حلقات تحفيظ القرآن الكريم، عن بعد، (للرجال- والأطفال- والنساء)، بشكل تفاعلي وفي أوقات مرنة تناسب جدولك!
نقدم لك الخدمات التالية بكفاءة واحترافية، من خلال معلمين مجازين:
* تحفيظ القرآن الكريم بالتفسير والتجويد.
* تعليم اللغة العربية بسهولة من المستوى صفر حتى الإتقان.
* منح إجازات في القرآن الكريم من خلال معلمين مجازين بأعلى الأسانيد.
احجز حلقة تجريبية مجانًا الآن!